輿論的情感律給我們?nèi)缦聠⑹荆?/span>
第一, 別指望建構(gòu)理性的輿論世界。常有專家呼吁,建構(gòu)理性的輿論場。這基本上是癡人說夢。輿論就是感性主導(dǎo)的世界,輿論的特征就是非理性,人類無法建立一個(gè)理性的輿論世界,最多建立一個(gè)有理性邊界或理性底線的輿論世界。輿論世界就是一個(gè)情感的世界。一個(gè)理性的世界就不是輿論世界。
第二, 輿論永遠(yuǎn)是極端的情緒占上風(fēng)。專家們喜歡批評輿論世界的極端情緒,殊不知極端情緒恰恰是輿論世界的標(biāo)配。越是極端的情緒,越是容易出風(fēng)頭。尖叫聲越高越刺耳,越容易識別和記憶,越刺激支持或反對。極端的情緒也不怕反對,反而怕的是沒人反對。因?yàn)橐坏┯腥朔磳?,便會引發(fā)爭議,就可以爭奪更多的關(guān)注。
第三, 輿論就是選邊站。無數(shù)人呼吁,輿論不要選邊站。但是選邊站恰恰也是輿論世界的標(biāo)配。輿論的表達(dá)就是為了爭取認(rèn)同,而要支持自己,就要反對別人。輿論的正負(fù)情緒就表現(xiàn)在支持與反對上,支持聲與反對聲是輿論場最主要的聲浪。
輿論就是在做選擇題,區(qū)別只不過是在做單項(xiàng)選擇題還是多項(xiàng)選擇題,而二元對立的情緒,占據(jù)著輿論表達(dá)的壓倒多數(shù)。官與民、窮與富、是與非、善與惡,所有的問題都分裂為兩個(gè)對立的陣營,最后都轉(zhuǎn)化為強(qiáng)與弱的對峙。輿論中的階層議題與族群議題為什么那么容易被操作,而屢試不爽、久經(jīng)不衰?就是因?yàn)樗麄冏罘陷浾摰那楦新伞?/span>
第四, 輿論就叮有縫的蛋。加入一個(gè)人被蚊子叮了一口,他是理性地分析:不要緊,我的體表特征99%都是好的,還是情不自禁先抓癢止痛再說?
輿論的癢和痛就是輿論的情感反應(yīng),它來不及講道理,也不需要講道理。輿論對“有縫的蛋”特別關(guān)注,絕不意味著它否定剩余99%的“散養(yǎng)土雞蛋”,它只是暫時(shí)不提,甚至永遠(yuǎn)不提而已。沒有多少人會把輿論曝光的壞人當(dāng)作世界的全部。輿論的一時(shí)興起,恰恰反向表明了“有縫的蛋”不過偶然現(xiàn)象或個(gè)別現(xiàn)象。因?yàn)槿绻毡槎际沁@樣的吸納想,輿論就不會關(guān)注了。
上文提到的云南官員罵別人不做雄鷹而做蒼蠅,只是因?yàn)樗窃撦浾摃r(shí)間的當(dāng)事人。若換做一個(gè)局外人,他自己也會叮“有縫的蛋”!比如擺在他面前有兩篇文章,一篇是某動物園全景式的先進(jìn)事跡報(bào)道,一篇是該動物園老虎吃人的新聞,他會先看哪個(gè)呢?老虎咬人,更是萬分之一不道德小概率事件??!
沒有那個(gè)地方百分之百都是好人好事。一旦一個(gè)蛋有縫,當(dāng)事人最優(yōu)的選擇是如何用傳播的方法爭取輿論不要往惡性的方向發(fā)展,而不是一廂情愿地呼吁別人都去做連自己也不常做的雄鷹。要知道,惡性事件未必都會產(chǎn)生惡性傳播。擔(dān)當(dāng)與善意,自嘲與幽默,善用輿論的弱定理,都可以讓輿論的傷口止血。
別忘了,“輿人皆蒼生,總叮有縫的蛋”!